Человек способен во многих случаях сравнительно легко исследовать монотонность бытия. Исследование проводится согласно следующего положения: бытие определено и непрерывно длительный период и во множестве любых внутренних отрезках периода имеет неотрицательный смысл, причем монотонность проявляется на более чем в конечном числе отрезков выделенного промежутка. Тогда бытие представляется монотонно длящимся.
Область определения неотрицательного смысла существования задается неравенством желаемого и возможностью его реализации. Значит, нас более всего интересуют условия, при которых неравенство сводится к минимуму относительно максимального значения.
Значение минимума и максимума объединяются общим термином - значение экстремума. Однако занятно, что в экстремумах смысл либо приближается к нулю, либо отсутствует, ибо для нормального здравомыслящего человека невозможность реализации желаемого и полная его реализация одинаково плохо.
Точки отсутствия смысла называется критическими. Экстремумы достигаются только в критических точках.
Как узнать, когда жизнь достигает критической точки? Путем опытным. Фрустрация обязательно манифестирует.
Вышесказанное позволяет определить универсальные правила исследования бытия на наличие несбыточных устремлений: сначала определить желаемое; вычислить условия, при которых исполнение желания возможно; вычислить условия, при которых исполнение желания невозможно; определить необходимость достижения цели и ее подлинный смысл; сделать выводы о наличии или отсутствии смысла.
Для более глубокого изучения жизни необходимо понимать, какие разновидности объектов существуют, каковы их характеристики в разных представлениях и каким образом производится преобразование мысли в действие. Речь идет о систематизации и углублении знаний, приобретенных ранее, о важнейших составных частях системы представлений, перемещения, упорядочивания, управления.
Предельно упрощая вопрос, определим внешний мир, как совокупность ощущений. Все, что мы способны видеть в окружающей среде, мы воспринимаем посредством ощущений.
Модель мира представляет собой ограниченную рамками чувственного осмысления область. Она бывает различного размера в зависимости от индивидуальных представлений о ней. Внутри личного пространства восприятия мира что-нибудь непрерывно происходит или что-либо делается непосредственно индивидом.
Мир существует в ограниченном представлении, занимая столько пространства, сколько позволяет чувственное восприятие. Поскольку модель мировосприятия каждого индивидуума чем-нибудь отличается, то различия понимания неизбежно приводят к "столкновению мировоззрений". Функционируя в окружающей среде, реально самостоятельно определить ее рамки, то есть части, соответствующие личному восприятию. Объективная реальность продолжает существовать независимо от представления о ней живого существа.
Глубина восприятия в значительной мере зависит от численного количества одновременно взаимодействующих живых существ. Общение одновременно с несколькими живыми существами расширяет миропонимание за счет уникальностных особенностей моделей оппонентов.
Задача отыскания наилучшего значения непрерывной деятельности на промежутке определенного интервала не всегда имеет решение. Поскольку на обоих концах интервала значение беспричинно растет, наихудшее значение деятельности достигает критической точки.
Вопрос предположения наилучшего или наихудшего сценария развития событий удобно решать согласно следующему плану: выявить предполагаемый наилучший и наихудший результат, называемый оптимизированной величиной; добавить (привнести) неизвестную независимую переменную и найти границы измерения; выразить предполагаемый результат через независимую переменную на конкретном промежутке временного интервала; интерпретировать результат.
В любом случае обычная житейская ситуация вполне выражается математической моделью. Успех решения полностью зависит от случайности упомянутой ранее независимой переменной. Главное, чтобы посредством "случайной" переменной легко выражалось условие поставленного вопроса.